このシリーズは右のカテゴリー「和歌」に格納されています。
正岡子規の「歌よみに与ふる書」の第三章（といってもこの本は章立てにはなっていませんが）の「三たび歌よみに与ふる書」です。現代語訳です。
正岡子規がいなければ、和歌はどうなっていたかわかりません。明治の人たちは、何かで日本一になりたいという欲求を強烈に持っていました。正岡子規は、最初、哲学の道を目指したのですが、自分より秀才がいることに気づいて、哲学の道をあきらめました。
それがよかったのですね。私の大好きな歴史上の人物です。
正岡子規の「歌よみに与ふる書」の第三章（といってもこの本は章立てにはなっていませんが）の「三たび歌よみに与ふる書」です。現代語訳です。
正岡子規がいなければ、和歌はどうなっていたかわかりません。明治の人たちは、何かで日本一になりたいという欲求を強烈に持っていました。正岡子規は、最初、哲学の道を目指したのですが、自分より秀才がいることに気づいて、哲学の道をあきらめました。
それがよかったのですね。私の大好きな歴史上の人物です。
「前略、歌よみのように馬鹿な、のんきな存在は他にはない。歌よみのいうことをそのまま聞くと、和歌ほどよいものは他にはないと誇りに思っている。歌よみは、歌より他に何も知らないために、歌が一番良いようにうぬぼれている。彼らは歌に最も近い俳句すらまったく学んでいない。十七文字あれば川柳も俳句も同じと思ふほどの、のんきさであれば、まして、支那の詩を研究するでもなく、西洋には詩というものがあるやらないやら、それも知らない文盲浅学、まして、小説なども、和歌と同じ文学というものに属すんだということを聞くと、目をむいて驚くほどである」つづく。
拙首です。
苦しければ 苦しいほどに 今までの 人から受けた 恩を見出す
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