超説短編かぐや姫：月編❶（皇紀弐千六百八十五年 令和七年（２０２５年）八月二十三日 土曜日）6

　いまは昔、竹取の翁といふもの有けり。 野山にまじりて竹を取りつゝ、よろづの事に使ひけり。 名をば、さかきの造（みやつこ）となむいひける。 その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。 あやしがりて寄りて見るに、筒の中光りたり。 それを見れば、三寸ばかりなる人いとうつくしうてゐたり。 翁いふやう、「我あさごと夕ごとに見る竹の中におはするにて、知りぬ。 子となり給べき人なめり」とて、手にうち入れて家へ持ちて来ぬ。 妻（め）の女にあづけて養はす。 うつくしき事かぎりなし。 いとをさなければ籠（こ）に入れて養（やしな）ふ。

　竹取の翁、竹を取るに、この子を見つけてのち後に竹とるに、 節を隔てゝよごとにこがね金ある竹を見つくる事かさなりぬ。 かくて翁やうやうゆたか豊になり行。

　この兒（ちご）、養ふ程に、すくすくと大きになりまさる。 三月ばかりになる程によき程なる人に成（なり）ぬれば、髪上げなどさうして、 髪上げさせ、裳着（もき）す。帳のうちよりも出ださず、いつき養ふ。 この兒のかたちけうらなる事世になく、屋（や）のうちは暗き所なく光り満ちたり。 翁、心地あしく苦しき時も、この子を見れば、苦しき事もやみぬ、 腹立たしきことも慰みけり。翁、竹を取る事久しくなりぬ。 いきほひ猛（もう）の者に成にけり。 この子いと大きに成ぬれば、名を、三室戸齋部（みむろどいんべ）のあきたをよびて、つけさす。あきた、なよ竹のかぐや姫と、つけつ。この程三日うちあげ遊ぶ。よろづの遊びをぞしける。をとこはうけきらはず呼び集（つど）へて、いとかしこく遊ぶ。

　月編なんですよね〜。まず、名前をどうつけるかに悩みました。月に代わってお仕置きよでもないしなあ。どげんしよう。

　そうだ！　奈良の秋篠宮寺にいる伎芸天立像（ぎていてんりゅうぞう）にちなんで、伎芸天立像（帝釈天も天の神がみんな惚れた女性）はどうやろかい。伎芸天立像は日本に（というか世界に？）奈良の秋篠宮寺にしかおらんとよ。